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来源:网络文章    日期:2020年02月18日 23:22    小贴士:点击文中图片可阅读下一页
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牛牛游戏官网资讯:“2018港股上市公司投资峰会暨投资者集体接待日”在深圳举行 #标题分割#

9月20日,互联互通·携手共赢2018港股上市公司投资峰会暨投资者集体接待日在深圳举行。 峰会上,来自深圳市政府部门、港交所、港股上市公司、金融机构的高管、专家学者以及专业投资者们汇聚一堂,共同探讨中国经济发展新形势及金融开放大趋势下,投资香港资本市场的新机遇。 何伟董事长在致辞中表示,从沪港通、深港通,到基金互认,再到债券通,两地资本市场的距离不断拉近,香港和内地正式进入共同的市场时代。 来自内地的机构和资金已经成为不可忽视的力量,随着沪港通、深港通额度的进一步放开,内地资金将在香港市场扮演越来越重要的作用。

逾百家港股上市公司通过全景网络搭建的平台,与内地投资者首次进行线上线下交流,有效增进了港股上市公司与内地投资者的交流互信,开创了内地与香港资本市场零距离在线沟通的先河。 香港交易所董事总经理、首席中国经济学家巴曙松、深圳市投资推广署兰召华处长为活动致辞。

二是明辨是非、择善而从。

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逾百家港股上市公司通过全景网络搭建的平台,与内地投资者首次进行线上线下交流,有效增进了港股上市公司与内地投资者的交流互信,开创了内地与香港资本市场零距离在线沟通的先河。 香港交易所董事总经理、首席中国经济学家巴曙松、深圳市投资推广署兰召华处长为活动致辞。

中华法系精神在较长时期内,成为东亚各国共同的法律意识形态,且影响一度扩展及东南亚等地。

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承认唐律的楷模地位,并不意味着当今立法要以唐律为摹本,更不是要恢复适用唐律。

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 承认唐律的楷模地位,并不意味着当今立法要以唐律为摹本,更不是要恢复适用唐律。

以中国古代法制为核心的中华法系,与印度教法系、伊斯兰教法系、大陆法系和英美法系一起构成人类历史上最著名的五大法系。

中华法系的历史源流与现代转化 #标题分割#

原标题:中华法系的历史源流与现代转化中华优秀传统文化能够为实现中华民族伟大复兴提供丰富滋养和不竭动力。 作为中华优秀传统文化重要组成部分的中华法系,不仅是古代中国文明的象征,更是当前建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的宝贵财富。 在近两千年的发展历程中,中华法系对维护国家稳定和统一、促进民族团结、传播中华文明等发挥了重大作用。 在当代社会转型过程中,中华法系又以其学理精严、礼法同构、开放包容等特性,继续其历史镜鉴的使命。 “奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。 ”中国古代法制实践,造就了影响东亚和东南亚、并为人类法制文明作出重大贡献的中华法系。

以中国古代法制为核心的中华法系,与印度教法系、伊斯兰教法系、大陆法系和英美法系一起构成人类历史上最著名的五大法系。

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某种新历史、新文化,必须建基于既有历史的基础之上,扎根于传统,放眼看世界。 中华法系作为我们自己的历史财富,对于新时代的社会主义法治建设具有积极的启示意义:坚持从国情、社情、民情出发,建设具有中国特色的社会主义法治体系;采取道德调整与法律调整二元并存的治理结构,使法律得到道德的支撑;传承中华法系中人与自然的和谐,保持民众良好的生活空间以及人与人之间的和谐,调解息争,减少争讼;借鉴世界各国法治的有益做法,做到不仅古今结合,而且中外结合。

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9月20日,互联互通·携手共赢2018港股上市公司投资峰会暨投资者集体接待日在深圳举行。 峰会上,来自深圳市政府部门、港交所、港股上市公司、金融机构的高管、专家学者以及专业投资者们汇聚一堂,共同探讨中国经济发展新形势及金融开放大趋势下,投资香港资本市场的新机遇。 何伟董事长在致辞中表示,从沪港通、深港通,到基金互认,再到债券通,两地资本市场的距离不断拉近,香港和内地正式进入共同的市场时代。 来自内地的机构和资金已经成为不可忽视的力量,随着沪港通、深港通额度的进一步放开,内地资金将在香港市场扮演越来越重要的作用。

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一个完整的法系必须具备三个条件:首先,要有一个核心成员国,其他国家以此国法律为基础制定各自的法律制度。

古代中国的汉唐至明清,恰恰具备这样的条件。 自汉代以后,中国始终保持着人口众多、幅员辽阔的大国格局,对内对外交通日益方便,文化灿烂大备,法典的系统性和科学性也是举世共睹。 更为可贵的是,在中华法系形成过程中,中国从未依靠武力推行法律,而是以法律制度的合理性、法律文化的先进性而为相关国家所借鉴和吸收。 中华法系的指导思想是发端于先秦的中华儒家思想,其主要内涵有:在宇宙世界观上,中华法系提倡“天人合一”,倡导天人相通、以人为本、以德配天;在人生道德观上,中华法系提倡“仁恕忠孝”,强调天地有好生之仁、尽己为忠、推己为恕、人伦为孝;在政治法律观上,中华法系提倡“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成”,在法律表现形式上,最明显的就是礼法结合,法律以“礼”为指导,所谓“为政先礼,礼其政之本欤”。 中华法系在历史上对中国和周边国家产生的影响是持续而深刻的。

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发掘传统法律文化宝贵资源,绝不是亦步亦趋,更不是生搬硬套,而应当创造性转化,将传统法中的理性予以保留并传承。 例如,《唐律疏议》是中华法系的代表性法典,其先进性、科学性、完备性曾经一时无两,并且客观上亦领先世界数个世纪之久。

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譬如朝鲜高丽王朝颁布的《高丽律》,其篇章内容都取法于唐律;日本文武天皇制定的《大宝律令》,也以唐律为蓝本;越南李太尊时期颁布的《刑书》,大都参用唐律。

譬如朝鲜高丽王朝颁布的《高丽律》,其篇章内容都取法于唐律;日本文武天皇制定的《大宝律令》,也以唐律为蓝本;越南李太尊时期颁布的《刑书》,大都参用唐律。

 中华法系的形成有其深刻原因。</p>

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中华传统文化包括中华传统法文化并非都是精华,比如义务本位、皇权至上、专制主义等等。 对历史正视得越多,对当下的理解才会越深刻。 在当下,构建中国特色社会主义法治理论体系,需要扎根传统、返本开新,从梳理、总结、抽绎中华优秀传统法律文化入手,得出规律性的认识和理性的成果,这应当是最为基础也最为重要的理论奠基工作。 所以发掘传统法律文化的宝贵资源,必须是其所是,去其所非。

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